روستای قره وانلو

روستای قره وانلو

باید قصه ای تازه آغاز کنم و نشان دهم که هنوز میتوانیم به روستای قره وانلو عشق بورزم ، این وبسایت به هیچ گروه یا ارگان و تشکیلاتی وابسته نبوده و با هزینه شخصی اداره می شود .

=======================

مکان روستای قره وانلو :

روستای قره وانلو یکی از روستاهای تابعه شهرستان کلیبر در استان آذربایجانشرقی می باشد .از طریق جاده آسفالته روستایی به شهرستان آبش احمد ارتباط دارد واز طرفی نیز به روستای قره داغلو منتهی می شود

 

جمعیت روستای قره وانلو :

این روستا دارای140 خانوار با سکونت دائم و 72۰ نفر جمعیت

شغل اهالی روستا :

اکثر اهالی روستا کشاورز بوده و در کنار کشت و زرع به دامداری سنتی مشغولند و از این طریق امرار معاش می نمایند . گندم و نخود ،سیر،بزرک ، یونجه از مهمترین محصولات زراعی روستای قره وانلو می باشد . قالی بافی ، گلیم بافی و صنایع دستی نیز در این روستا رواج دارد .

 ********************************

______________________________

با سلام و درود به همشهریان و اهالی محترم روستای قره وانلو

با درود و سلام به اهالی روستای قره وانلو و تمامی بزرگانی که از روستای بسیار خوش آب و هوای قره وانلو اسیر خاک گشتند .

به بهانه راه اندازی وبلاگ روستای قره وانلو با عنوان « روستای قره وانلو » و با آدرس اینتر نتی زیر به مدیریت همکاری جوانان روستا  در روستای قره وانلو  بر آن شدیم تا اطلاعاتی را هر چند محدود در اختیار اهالی محترم روستای قره وانلو و همشهریان ارجمند و وابستگانی که ساکن شهرهای دیگر هستند و هیچ اطلاعاتی در مورد روستای قره وانلو و منطقه خوش آب و هوای روستاهای تابعه بخش آبش احمد شهرستان کلیبر ندارند قرار دهیم .

http://garavanlu1.blog.ir

بی شک اطلاعات ما ناقص و محدود است . انتظار ما از دوستان و همشهریان عزیز این است که به این وبلاگ ایجاد شده مراجعه کرده و نظرات اصلاحی خود را مرقوم فرمایند تا ما بتوانیم رسالت اطلاع رسانی خود را که شروع کرده ایم با حفظ امانت و صداقت در اختیار علاقمندان قرار دهیم . شما خود بهتر مطلع هستید که با پراکنده شدن اهالی محترم روستای قره وانلو و رفتن به دیار باقی بزرگترهایی که اطلاعاتش سینه به سینه گشته است به فراموشی سپرده خواهد شد . پس من و تو می توانیم در زنده نگه داشتن یاد و خاطره این بزرگواران و آداب و رسوم سنتی و آبا و اجدادی خویش تلاش کنیم و از این طریق سهمی در انتقال داشته های خود به نسل های آینده موثر باشیم .ما منتظرتان هستیم ، حتماً در قسمت نظر شما وارد شده و نظرتون را اعلام کنید . ما هیچ ادعایی راجع به تکمیل بودن اطلاعات ارائه شده ندارم

تحفه ناقابلی است تقدیم شما بزرگواران و همشهریان محترم ، دوستانی که ساکن تهران و شهرهای دیگر هستند با ما تماس بگیرند و نظراتشون را اعلام فرمایند خیلی خوشحال می شویم

=====================

 

 

خانه تکانی

روز از نو روزی ازنو ...
خانه تکانی اصطلاحی است که هم می توان به معنی نوشتاری ولغوی آن توجه داشت وهم به معنی کلی این اصطلاح عامیانه که ریشه درفرهنگ وسنن دیرینه ما دارد .درظاهر ناگفته پیداست همان تنظیف خانه وکاشانه خود باسلیقه وامکانات موجود هرفرد که ازشستن فرش ها وزیراندازها شروع شده تا تعویض دکوراسیون ،لوستر ،کابینت ،مدل لوازم صوتی وتصویری وپارچه پرده ها گرفته تا به لباس ها و... اماّ چنانچه به موضوع عمیقا"تامل نمائیم درمی یابیم که یک معنی واقعی دربطن کلمه نهفته است چون اگر منظور صرفا"ظاهر قضیه باشد چرا درسایر مواقع کاربرد کمی دارد پس منظور از آن کنارزدن افکار واعمال زشت وناپسند ازذهن وفکر واندیشه خود وانجام اعمال شایسته وپاک نمودن روح وجسم خود ازانواع آلودگی های اخلاقی ومحیطی است ، درواقع تکان وحرکت بسوی کمال وسعادت وخوشبختی معنا ومفهوم پیدامی کند ولازم است گاهی به خودمان بیاندیشیم ویک خانه تکانی درخود ایجاد بکنیم تاتحوّل وتغییر بوجود آید وبه زندگی سالم وفکری نووتازه درمادمیده شود ونفس تازه باعث تحرّک وپیشرفت ماخواهدبود .
خانه تکانی درروستای قره وانلو درگذشته وامروز :
درقدیم از سفیدکاری خانه ها این رسم دیرینه شروع می شد ازخاک سفید رنگ برای سفیدکردن خانه (ائو) استفاده می کردند وازرنگهای ترکیبی که ازپوست پیاز وسایرعلفیات تهیه می کردند رنگ قرمز زینت بخش دیوارهای خانه بود بانقش ونگار درخت سرو که به زبان ترکی (سلمی آغاجی ) وتصویر مورد علاقه خودشان را روی دیوارخانه نقاشی می کردند که عموما"عروس وگل وخروس ودرخت میوه وازاین جور تصاویر که بستگی به هنر واندیشه فرد روی دیوار کشیده می شد ،وپایین دیوارها راحدودا"1/5متربا نایلونهای سفره ایی که روی آن اغلب باعکسهای مناظر زیبای طبیعت وگل وگیاه ویا تصاویر عاشقانه مزّین شده بود می پوشاندند تا به زیبایی خانه افزوده شود وهم درهنگام برخورد لباس واجسام خیس کثیف نشود وچون امکانات بسیارمحدود وساده بود درحد امکان سعی می کردند به موجودی خود قانع باشند وشاکر ،وازبافتن جوراب پشمی برای مردان وکلاه و... ولباس های خودشان را می دوختند وگندم برای سبزه عید به داخل بشقابهای سفالی وچینی کاشته می شد ونوشدن باتوجه به مقتضیات زمان خودش رانشان می داد که بزرگان بهتر می دانند اما روحیه مردم فوق العاده قوی وبانشاط بود وفکروخیال بد ویا بیهوده بسیار اندک بود وسرچشمه شکوه وعظمت خاصی داشت چون دردونقطه بیشتر آب نبود وهمه برای شستن لباس وفرش و... به کنارحوض می آمدند وترافیک بسیار سنگینی حاکم می شد با لباسهای رنگارنگ خانمها که بیشتر رنگهای شاد وروشن زینت بخش لباس محلی آنان بود برخلاف امروزی که همه سیاه پوش هستند ! ومردم ساده وصاف وبی آلایش روستا خودشان رابرای استقبال از سال نووبهار طبیعت آماده می کردند چون بهار فصل آغازین سال ومخصوصا"برای کشاورزان معنی خیلی دوست داشتنی وشیرین می باشد چون باطبیعت انس والفت مستقیم دارند وازطرفی هم خیش وگاوآهن وتخم جو وسیب زمینی و... باید مهیا کند وگاونر ها ارزش دیگری داشتند چون زمین بواسطه زور وقوه آن شکافته می شد وبذر حیات کاشته می شد .

لیله الرغائب

توضیحاتی در مورد جشن مذهبی رغایب

آیین ملی مذهبی رغایب یکی از اعیاد و جشنهای محلی آذربایجان بوده که از تاریخچه کهنی برخوردار می باشد . از نظر لغوی کلمه رغایب با عناوین "رغییب" ، "اولوللر بایرامی" در مناطق ترک زبان آذربایجان و اردبیل معروف می باشد . «رغائب»[1] در لغت جمع «رغیبه» بوده و به معنای چیزهای خوب، مرغوب و پسندیده است . این جشن همچنین جشن مردگان و شب آرزوها نامیده شده است.

البته از لحاظ تاریخ مذهبی این جشن گفته اند که چون در روز رغایب حضرت خدیجه تمام اموال و دارایی های خود را به حضرت محمد (ص) بخشیده ، مردم منطقه هم در این روز به احسان و بخشش و نذر روی می آورند . تاریخچه برگزاری این جشن به دوران قبل از انقلاب و حتی به دوران قاجار باز می گردد. چنانکه در صفحه 308 کتاب " تاریخ و جغرافی دارا- لسلطنه تبریز" نوشته شاهزاده نادر میرزا – آمده است :

«چون پنج شنبه اول رجب رسد ، لیله الرغایب باشد . بومیان تر حلوا پزند از عسل یا دوشاب ، به گورستان برند و به خانه های دوستان فرستند .این حلوا نیز به ناچار به خانه نامزد بباید فرستادن . در این شب بقالان دکانها زینت دهند . عسل و روغن و دوشاب خروارها به فروش رود و نفعی گرا[ن] مند برند . »

در فرهنگ شیعه ، شب اولین جمعه ماه رجب را رغائب گویند و آن یک سنت اسلامی است و همزمان با روز رغبه و نخستین جمعه ماه رجب در روستای شایق نیز این مراسم اجرا می گردد .

یاد حلوا در مسیر قبرستان ، حلوای سیاه و توزیع انواع خوراکی در حین بازگشت از زیارت اهل قبور به خیر ، برای شادی روح تمام اسیر خاک شدگان روستای شایق صلوات و فاتحه ایی قرائت بفرمایید .

برچسب‌ها: آداب و رسوم و مراسم آیینی, بایرامیز مبارک اولسون

روستای قره وانلو

_قره وانلو یکی از روستا های آذربایجانشرقی است که در چند کیلومتری آبش احمد واقع شده است.

_روستای قره وانلو5 کیلومشتری شهرستان آبش احمد واقع شده است.

_ این روستا جمعیتی بالغ بر700نفر( بطور دقیق تر 720 نفر در 140خانوار می باشد).

_از مهتمرین محصولات این روستا می توان به گندم،جو،بذرک،نخود و...اشاره کرد.

_همسایگان روستا از سمت شمال با روستای قره داغلو با فاصله 3 کیلومترواز سمت شمال شرقی روستای قوش قیه سی با فاصله 5 کیلومتر و از سمت جنوب غربی واز سمت جنوب غربی با روستایی کلانتربا فاصله 3 کیلومتر

_در این روستا بولاغی واقع شده از زمان قدیم یعنی قبل از روستای قره وانلو که از 40 چاه انتقال آب سفره  زیرمینی به این روستا شده است این چاه ها در منطقه فتحعلی واقع شده است و میراث فرهنگی کهنی هم دارد در موزه آذربایجانشرقی نگهداری می شود.